تازه سرليکونه
د (فتوا زکات) نورې ليکنې
تازه سرليکونه
بېلابېلې ليکنې
فتوا: د قرض او پور په پیسو کي زکات
 
  May 18, 2016
  0

 تعليم الاسلام دارالافتاء


د صادرې شميره : (۱۱۴۰)

نوم: حمدالله

د اوسېدو ځاى: ( کابل افغانستان )

سوال : که چیري یو نفر و بل چاته ۵لکه کمي یا زیاتي پيسې په قرض ورکړي پر نوموړو پیسو باندي زکات فرض دی او که نه؟

 جواب : 

حامداً و مصلياً

پر غني باندي لکه څه ډول چي په نقدو پیسو کي زکات فرض دی،  دغه ډول د هغو پیسو زکات هم پر فرض دی کومي چي بل ته ئې په قرض ورکړي وي، البته قرض چي هر مهال حاصل کړي د تېري سوي مودې زکات به ئې اداء کوي. والله اعلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١): ولو كان الدين على مقر مليء أو معسر تجب الزكاة لإمكان الوصول إليه ابتداء أو بواسطة التحصيل وكذا لو كان على جاحد وعليه بينة أو علم به القاضي. الهدایة: ج۱، ص۱۶۹.

(۲): وفي مقر به تجب مطلقا سواء كان مليا أو معسرا أو مفلسا كذا في الكافي. الفتاوي الهندیة: ج۱، ص۱۷۵.

(۳): ووسط ، وهو ما يجب بدلا عن مال ليس للتجارة كعبيد الخدمة وثياب البذلة إذا قبض مائتين زكى لما مضى في رواية الأصل وقوي ، وهو ما يجب بدلا عن سلع التجارة إذا قبض أربعين زكى لما مضى كذا في الزاهدي. الفتاوي الهندیة: ج۱، ص۱۷۵.

(۴): اعلم أن الديون عند الإمام ثلاثة قوي ومتوسط وضعيف ف ( تجب ) زكاتها إذا تم نصابا وحال الحول لكن لا فورا بل ( عند قبض أربعين درهما من الدين ) القوي كقرض ( وبدل مال تجارة ) فكلما قبض أربعين درهما يلزمه. الدرالمختار هامش ردالمحتار: ج۲، ص۳۸. رشیدیة.

جواب: مولوي عبدالهادي اغا
الجواب صحيح: مولوی سید عبدالباري  و مولوي عبدالغفار حسيني
تعليم الاسلام دارالافتاء
کندهار افغانستان
 
تبصره
يو نوم خامخا وليکئ.دغه نوم تر ٤٠ تورو زيات دى.
برېښناليک خامخا وليکئ.دغه برېښناليک تر ٤٠ تورو زيات دى.دغه برېښناليک باوري نه دى!.
متن خامخا وليکئ.متن تر وروستي بريده رسېدلى دئ.

  که نه لوستل کېږي دلته کليک وکړئ.  

سرته